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这样的新中式惊艳整个设计圈!

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我向来喜欢给项目起名字,带着各种期许与设定,或许已不仅仅只是拟人化。要好看,要耐看,要有性情、有气质,要不同俗、不自媚,要在寄托精神层面的同时满足功能需求,还要能

  我向来喜欢给项目起名字,带着各种期许与设定,或许已不仅仅只是拟人化。要好看,要耐看,要有性情、有气质,要不同俗、不自媚,要在寄托精神层面的同时满足功能需求,还要能随着时光变、年岁增、科技日新月异地更新不落伍……有这种标准要求,设计确实是件永无止境的事,当然,乐趣同伴始终。这套叫“二木”,比起“小白”,是另一种角度的“素”,可能进入后会感觉更自在、更放松一些。

  一层和地下一层都有庭院,其实“二木”的命名以及其包含的基调本身,也是源于这庭院基础。于是堆了草成坡,有褶皱,去起伏,有显有藏。移来的时日尚短,各类树叶还未葱葱,但从枝桠上也能想象出全盛时的模样。还叠了石为山,就在筑得的小池那端,印的一池子水都深了起来。其后的岁月里,白墙会有雨迹,有苔痕,光阴混进去,这小山小水也就成了大写意大山河。院子里种了株枫,还有银杏和松,随着季节,庭院里素山绿水红叶黄花白果浅草地交替或同时出现的,想来,感觉不错。浓似春云淡似烟,参差绿到大冬天,至于落雪,估计又是另一番景象了。

  双客厅、双厨房,都不大,相互呼应。中空挑高,二楼起居室与楼下对望。空间关系有模糊的交织,有相互的连续和呼应。用美学的视角借着材料在天、地、墙以及家具间游走来建构体块关系,靠这种建构来承载多元且丰富的空间情感,结合地域地去描绘出带着倡导的生活方式。从回望传统文化的绘画里,演绎出独特且适合的图案,是建构载体上的一处不经意的风景,是隐喻也是表述。

  如果说“小白”属于当代的设计思考,有着距离感以及对未来的期许,用的是极简的表述方式,那么“二木”用的则是非常落地的东方的思考,有着天然的亲近感。这和木本身材质有关。东方人喜欢用木来构建,从白屋到朱楼,从庙宇到殿堂,王朝更迭、家族兴盛,修葺、重建……木的品级有区分,而本质并无差别。木的材料本身和人的关系是多重的:与自然,与时间。其本身有生命,有温度。

  我一直希望空间剥离掉社会属性,让空间回归空间本身,材料回归材料本身。以材料本身的特性,辅以人工,或单一或混合,寻求一种平衡的状态,让其只为空间所用,以一种最基本的方式诠释对人与自然关系的理解。让我们只在意内里的空间和材料之间的、经美的方式过滤过的最本质的建构对话。

  “二木”里没有对抗,也没有显性的物质的标榜,有的是属于生活层面、对本真的思考。是剥离掉文化,追问过本质和精神诉求之后的建构。在最终构建完成后,内里家具有几种形态与之呼应:藤编、布艺、皮沙发、木头与玻璃配搭成的桌几……以其多元共生的复杂性去承载对空间思考。艺术是空间的眼,使“形式”的完整性得以充分的体现,用空间的气韵去触碰人对空间的感受,寻找与自然触动时的那种互动情感交流。最后呈现的是易居且宜居的空间,很舒服。

  我可以想象到“二木”在未来岁月中涤荡出的熟糯温润,素色墙壁与时光形成的绝妙调和感,整个空间应当还伴生出一种清雅的气息来。内里洁净、宁谧,同时又生机勃勃。人在其中,看云流走、鸟飞去,光影徐动,长风缓来。

  我给这套房子起名为“小白”,很简单的名字,是描述,也是定义。项目在郑州,上下五层,面积五百多平米,是“东望别墅”楼盘中四套样板间之一。从建筑阶段開始的设计总是会比平常的多出一些可能性来,有围合的下沉式庭园,有伴着庭园的廊桥与回廊,有挑高的会客空间,有可以用于放空的天井园林,也有空间之间的透、露组合给予后期的多重不同体验的空间形式。

  当这些空间的基本元素组合出动线的同时也形成了这个住宅的性格与表情。墙与墙本身,与家具、与艺术品的关系通过建构对话,光作为伴奏始终参与其中,形成一种语言。空的语言。“小白”,是真实的空间对话。

  在我看来空间造形代表着一种向往,是可以由着人的情操自生的。从潜在的状态导向现实的状态,从在场的东西引出不在场的东西,如果单从精神境界方面解读,那么,不能说是空间从设计而出,而是经过设计,将这种空间还原了。

  这套作品里,有亲近,有疏离;有柔情,有豪放;有素净,有闷骚;有严谨,有洒脱……在其中,包含了我期望的精神世界里的大部分主题。于是或许可以这么说,每一个身处其中的人,都能在不同的生活状态或情绪里,找到和这个空间属性相契合的点。

  室内设计在延展建筑设计语言的同时,也需结合营销的落地性,做出一个对美以及生活方式纾解的策略,两套是判断性的市场需求,另外两套就是我主张和提倡的设计了。这一套是「简」,是少的空间建构的对话,也是最大限度满足功用后,对当时设计建筑的呼应。

  中国音乐中有道调、儒调、黄老调,无论是仙意渺渺还是雅乐飘飘,都应该是平和、干净、婉转、耐听的。为了使室内气韵有音乐的变化,我借屏风这个载体,给空间映了种颜色,其上抽象后提取的荷叶、荷梗图案,即有美观功能的同时也兼顾了文化属性。色彩明媚的艺术品点缀其间,属于高音符,属于点睛回神的那声,属于内里认知的修养反映。

  陈设品中的陶罐、木雕、石雕对应着传统审美的高古与拙美。空间中有空性,空性中透着静寂,静寂中并无凝滞,内在跳跃。整体空间追求光明而非明亮本身。在我看来,光明感是种不可或缺的从容,是内心的向往、情绪上的激荡,是一种气魄和精神。

  就整体设计而言,发挥的很健康,无不足,亦无过剩。曾预想甲方和市场接受度也许并不会特别地高,但没想开盘当天全部售罄了。这是我现阶段喜欢的设计,也是我的近年来的理想生活模式,所幸在此实现了。

  屏屏重屏屏。残荷本来应该是有点孤寂的,但此刻并没有,黄叶本该也有点萧瑟的,但此地也没有。画屏上的银杏叶对于我来讲代表的并不仅仅是其优美的形状或者是秋天的灿烂,更有别的故事和情愫在里面,暗含一生之约。

  层次丰富,黄的暖心,餐厅本来也该是如此的色调,是属于家的氛围。荷叶荷梗则围在另一边的客厅幽蓝月色行着,枯寂、宁静、沉静,呼应着色彩在那模糊想象、在那说爱好表志向、在那提君子之交……

  居然顶层设计之2.0延伸版本:画屏,既参与了单独场景的建构,也参与的整个故事情境手卷的构造。是公共空间和私密空间的分界线,又不仅仅是遮挡,还是一种引导,情节推进,视线深入。

  从1.0到2.0版本,屏风这一器物是贯穿始终的载体,同时也划分着不同空间的性质,不同屏风是不同空间的组成部分,在各自的区域色彩鲜明着,体现着红黄蓝西方绘画的关系——从前厅、客厅、餐厅,进而卧室,书香茶穿插于期间,由长书柜这一实体呼应这处处朦胧。像是渐渐打开的手卷,空间艺术与时间艺术同时并行、立体呈现。

  空间中看不见的气韵是设计追问的本质所在,气所呈现的美以及韵所表达的质,需要物理化建构的结果去依附。建构的核心是理念,是材料,还有对造型、灯光,包括对自然的理解,对人活动的呵护,及对文化的回望。

  致力于研究中国文化在建筑空间里的运用和创新,以个性化、独特的视觉语言来表达设计理念,以全新的视觉传达来解读中国文化元素。

  

  在作品中,将“当代性”、“文化性”、“艺术性”共溶、共生,以此作为设计语言用于空间表达。从传统与当下的共通、碰撞处,找寻设计的灵感;在艺术与生活的交错、和谐处,追求设计的本质。在历史的记忆碎片与当下思想的结合中,寻找设计文化的精神诉求。

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